Posted on

Божества Управители секторов в пространстве

Наиболее распространенная классификация Божеств (Дэват) по направлениям:

Северо-восток– Ишан / Вишну / Вамана/ Гуру (Юпитер),

Восток– Индра/  Рамачандра/ Сурья (Солнце),

Юго-восток– Парашурама/ Агни/ Шукра (Венера),

Юг– Нарасимха/ Ямарадж/ Мангала (Марс),

Юго-запад– Вараха/ Найритти/ Раху,

Запад-Курма, Варуна, Шани (Сатурн),

Северо-Запад– Кришна/ Вайю/ Чандра (Луна),

Север– Будда / Кубера/  Сома/ Буддха (Меркурий).

Серьезный Васту дефект- это вызов, неуважение к Хранителям направлений, Дэватам и Грахам (Планетам). Эти нарушения могут вызвать проблемы в тех сферах, которые курируют Дэваты, и в тех сферах Караками которых являются Грахи. Исходя из знания об Управителях, Хранителях сторон света, на северо-востоке идеально располагать самые сакральные помещения: алтари, иконы, комнаты для медитаций, йоги, место для духовной практики, допустима душевая и ванная (где проходит процесс очищения и есть элемент Вода). И наоборот, туалет на северо-востоке будет серьезным нарушением Васту, может вызывать некоторые сложности в сферах детей (особенно зачатии), отношений с мужем для женщины, благосостоянием и финансами,  работой, духовной реализацией.

Конфликт стихий на направлениях также может проявиться в сферах связанных с Грахами (Планетами).  Например, нахождение ванной- Вода на юге- Огонь не очень благоприятно и может повлечь проблемы связанные с Марсом- подверженность травмам, увеличению конфликтов в доме, на работе.

Но для полного проявления проблемных сфер, нужно длительное проживание в не очень благоприятном пространстве, и отражение этих проблем в гороскопе.

Как коррекция дефектов направлений на тонком уровне очень хорошо работают янтры для Планет, символы и цвета для Дэват, расстановка первоэлементов по своим секторам: свечи на восток, юго-восток, юг; вода на северо-восток, север; символы воздуха и движения на северо-запад; масса и тяжесть на юго-запад и запад.

Posted on

Закладка фундамента

Сделав предварительно все расчеты по Васту (Аяди расчеты- пропорции дома с учетом гороскопа), утвердив план скачанные файлыдома с архитектором и определившись с благоприятным временем начала работ, можно приступать к закладке фундамента.

Закладку фундамента следует проводить после произнесение мантр или молитв, обратившись лицом к СВ.

Желательно, чтобы Солнце находилось в знаке Тельца, Льва, Скорпиона, Водолея. Благоприятные Накшатры (Лунные созвездия в Джийотиш): Рохини, У. Пхалгуни, У. Шадха, У. Бхадра, Ашвини, Пушья, Хаста, Абхиджит, Криттика, Вишакха.

Благоприятные лунные месяцы для закладки фундамента: 

21 апреля- 21 мая- благостный исход

23 июля- 22 августа- увеличение благосостояния

23 октября- 21 ноября- обретение богатства

21 января- 19 февраля- благо для всей семьи

20 февраля- 20 марта- обретение богатства

Неблагоприятные месяцы для закладки фундамента:

22 марта- 20 апреля- финансовые убытки, опасения,

22 мая- 21 июня-страх, смерть,

22 июня-22 июля- утрата богатства,

23 августа- 22 сентября- болезни,

23 сентября- 22 октября- ненужные ссоры, враждебность,

22 ноября- 21 декабря- страх,

22 декабря- 20 января- опасность от пожара, бедствия.

Благоприятные дни недели для закладки фундамента:

Понедельник (на растущую Луну), Среда, Четверг, Пятница.

Благоприятные Лунные сутки (Титхи): 1, 3,  5, 8, 10, 13, 15 

Не следует начинать строительство, въезжать в новый дом, если любая женщина в семье находится после 6го месяца беременности, или кто-то в семье тяжело болен.

Более точную Мухурту (Дату строительства) и закладки первого камня нужно рассчитывать индивидуально с учетом гороскопа.

Posted on

Мантры для снятия стресса

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРЕССА

Стресс является причиной бессонницы, фрустраций, депрессии и соматических заболеваний. Но стресс индивидуален. То, что утом­ляет одного человека, может быть приятно для другого.

Стресс отрицательно воздействует на сердце и другие внутрен­ние органы, способствует возникновению язвенных болезней, нару­шению кровообращения, гипертонии и других расстройств и заболе­ваний. Стресс порождает необъяснимый страх, беспокойство и не­рвозность. У людей, не способных защищаться от отрицательных воздействий стресса, появляется чрезмерная раздражительность, по­вышение утомляемости, снижение работоспособности, бессонница и другие функциональные нарушения высших отделов центральной нервной системы. Из-за продолжительного внутреннего напряжения человеку трудно справляться со своими обязанностями, он не может спокойно и разумно общаться с другими, так как возникают эмо­циональные барьеры, являющиеся следствием стресса. Когда человек напряжен, беспокоен, полон тревог, его ум не может правильно функционировать. Возникают психические расстройства.

Продолжительный отрицательный стресс приводит к полному истощению нервной системы. Нарушается сон, тело и ум не получа­ют достаточного отдыха во сне; в результате кризис усиливается. Но медитация и повторение мантры (джапа) могут остановить разру­шительное воздействие стресса. Они могут излечить бессонницу, воз­никшую в результате длительного напряжения. Они помогут и тем, кто спит слишком много и не высыпается. Продолжительная медита­ция и повторение мантры сокращают длительность сна благодаря тому, что они дают большой заряд энергии организму человека. Ведь мантра — это энергия, сконцентрированная в звуковой вибрации.

Как показывают наблюдения, проведенные в аюрведических больницах, институтах йоги и лабораториях психологии, регулярное повторение мантры излечивает болезни сердца, глаз, гормональные нарушения, язвы, заболевания кожи, психосоматические расстрой­ства. Это приносит спокойствие и уносит отрицательные последствия стресса. Это увеличивает у практикующего уверенность в собствен­ных силах, приводит к положительному умонастроению.

Овладев мантрами, вы научитесь целенаправленно заряжать свою речь, свои произведения поистине магической силой. С помощью мантр вы сможете изменить семантическое поле слов, которые вы­зывали раньше у вас плохие ассоциации и переживания. Для многих людей слова «экзамен» или «бухгалтерский отчет» вызывают нега­тивные ассоциации, но, используя один из методов «магической трансформации», вы сможете изменить негативную программу слова на позитивную. Самый доступный из эффективных методов состоит в следующем: вы повторяете выбранную мантру двенадцать раз, а затем то слово, которое включает в вас негативное состояние, затем снова двенадцать раз мантру, а потом слово, и так двенадцать раз в течение нескольких дней или недель в зависимости от силы слова.

Средства массовой информации постоянно вводят в индивиду­альное сознание и в коллективное сознание негативные слова и мыс-леформы, которые вызывают стрессовые состояния и программиру­ют на стрессовые состояния в будущем. Нас погружают в жуткий лес негативных слов. Методы «мантрической» защиты позволяют нейтра­лизовать слова с негативным семантическим полем. Когда вы беседу­ете с кем-то, читаете газету, слушаете радио, смотрите телевизор, постарайтесь повторять про себя мантру, и она станет фильтром, отсеивающим все негативные, разрушающие, темные влияния.

Для людей, которые ощущают дискомфорт в отношениях с дру­гими, рекомендуется повторять мантры, связанные с образом Криш­ны, который архетипически связан с красотой, привлекательнос­тью, обаянием. Вы быстро ощутите, что эти мантры, гармонизиро­вав вашу ауру и сознание, сделали вас более привлекательным, кра­сивым, чарующим. Повторяя мантры, связанные с женскими Боже­ствами — Лакшми, Дургой, Сарасвати, вы почувствуете, как в ва шем сердце появляется больше сострадания, милосердия, материнс­кого тепла к окружающим. Имена Говинда, Гопал вносят в ваше сознание обворожительность, улыбку, радость, игривость. Имена Васудева, Нараяна, Вишну инспирируют в вас величественность, могущество, всепроникаемость, надмирность. Имена Шива, Бхай-рав», Рудра приносят качества отрешенности, медитативности, зап-редельности.

Повторяя мантры, связанные с различными аспектами Лакшми и Ганеши, вы сможете соприкоснуться с энергией процветания, удачи, благосостояния, которые в свою очередь являются проявле­нием силы блаженства (ананда-шакти). Можно сказать, что через подобные мантры активизируются программы счастья и удачи, за­ложенные в «компьютер коллективного сознания». Известны многие богатые люди, которые достигли процветания благодаря повторе­нию мантр Лакшми и Ганеши.

Мантры снимают «заклятие с судьбы». Если вы направляете виб­рацию мантры, луч мантры на ребенка, вы можете быстро и эффек­тивно изменить его поведение, таким же образом вы сможете по­мочь и защитить в период трудностей ваших близких.

В ведических писаниях есть даже такие мантры, которые спасают от отравления, даруют долгую жизнь и хорошее потомство. Но, бе­зусловно, что главное назначение мантры — духовное преображение человека.

                                                  МАНТРА И АУРА

Все существа — люди, животные, растения и даже минералы — излучают эманации, испускают частицы, и эту флюидную атмосфе­ру, окружающую все объекты, называют аурой. Аура окружает каж­дого человека, но вокруг одних она широкая, лучезарная, мощная, обладающая интенсивными вибрациями и прекрасными оттенками, а вокруг других она мала, тускла, деформирована.

Ауру можно сравнить с кожей. Кожа защищает от ударов, от вредных веществ, от жары и холода, с помощью кожи мы осязаем, чувствуем температуру, кожа выполняет функции обмена — погло­щает, дышит, отражает, выделяет. Аура выполняет те же функции, но аура — это кожа души. Она ее предохраняет, прикрывает, позво­ляет проходить космическим и психическим потокам. Можно срав­нить ауру с атмосферой Земли, которая защищает землю от метеори­тов и вредных космических излучений.

Итак, через ауру производится непрерывный обмен между нами и природой. Если мы обладаем мощной аурой, то никакие губитель­ные влияния не смогут навредить нам. По ауре, также как по коже, можно судить о состоянии здоровья человека. Но надо понимать, что наша аура — это не только эманации физического тела, это эмана­ции ума, чувств, судьбы человека. Каждая эманация имеет свой ритм, частоту, цвет. Некоторые из этих эманации можно снять на фото­пленку с помощью метода Кирлиана.

Если вы хотите сделать свою ауру более мощной, лучистой, ши­рокой, то одним из самых лучших способов, выработанных челове­чеством, является мантра. Повторяя мантру, вы можете визуализиро­вать, как лучезарная сила мантры изгоняет все темные цвета из ауры, наполняет чистым вибрирующим светом. Мантру можно срав­нить со звуковым лазером. Обратите внимание на свою ауру после прослушивания возвышенной музыки, после посещения Божествен ной литургии. Но духовные мантры и молитвы производят еще боль­шие изменения в ауре. В вашу ауру входят силы любви, света, чисто­ты, добродетели, ведь мантра — это форма обращения к Высшему Сознанию, или, точнее, мантра — это проявление Высшего Созна­ния в звуке.

Вы можете с помощью мантры нести свет в ауры других людей. Вы можете передавать мантрическую энергию любви всем суще­ствам, всей вселенной, всем планетам. Вы пошлете свою любовь до самых звезд, и любовь, как волна, возвратится и изольется на вас самих.

Если ваша аура чиста и мощна, то даже неблагоприятные астро­логические влияния планет станут благоприятными для вас. По зако­ну подобия свет притягивается светом, чистота — чистотой. Если ваша аура светла, то светлые сущности будут окружать вас. В Бенга-лии говорят: «Поступай так, чтобы не ты увидел Бога, а Бог увидел тебя».

Мантра помогает обычному сознанию соединиться со сверхсоз­нанием. Обычный человек воспринимает события и объекты мира последовательно, один за другим — это, так сказать, «линейное видение. В каждый момент он видит что-то одно и не может видеть больше, иначе он впадает в противоречия. Если он принимает в поле своего сознания какую-либо истину или факт, то тем самым он отрицает все, что отлично от этой истины или факта — механизм его работы подобен действию затвора фотоаппарата, который в каж­дый момент пропускает только одно изображение. Большинство лю­дей пребывают в мире двойственностей и противоречий — белое и черное, истина и ложь, Бог и Сатана. Они не способны воспринять безбрежное многообразие и непостижимое единство мира.

Мантра-медитация помогает избавиться от паутины негативных мысленных образов и чувственности. И она как острый кинжал рас­секает все веревки заблуждения и иллюзии, опутывающие разум. Благодаря работе с мантрой сознание человека все больше и больше расширяется, щель затвора сознания становится шире и шире.

Энергия сверхсознания, сконденсированная в мантре, позволя­ет преодолеть кажущиеся противоречия и раздвигает сектор видения. Постепенно обычное сознание преображается в сверхсознание.

Сверхсознание может видеть одновременно настоящее, прошлое и будущее, белое и черное, истину и ложь, добро и так называемое зло. Сверхсознание не ограничено краткостью настоящего момента или узким диапазоном своего видения, оно раскрыто и охватывает единым взором обширные протяженности пространства и времени. Сверхсознание является потоком лучезарного света, охватывающим всеобщую радость, красоту и космическую любовь. Для сверхсозна­ния не существует того, что мы называем уродством, злом или стра­данием, просто все связано между собой во всепроникащей косми­ческой мистерии. Это объединяющее, а не разъединяющее сознание. Для сверхсознания все едино и одновременно все разнообразно.

Человек, вошедший в реальность сверхсознательного через ка­кую-то одну мантру, ощущает лучезарную самосветящуюся природу мантры и проникает во все мантры. Здесь нет отрывистых слов и фраз. Здесь каждая мантра, как экспансия вечного Логоса, широка и непрерывна. Слово воспринимается не как вспышка, импульс, а как безбрежный океан, бесконечный поток, не имеющий ни начала, ни конца, который эманирует из вечности и в вечность погружается.

УСПОКОЕНИЕ УМА

На начальном этапе медитация направлена на контроль ума, ибо в обычном состоянии мы являемся рабами всех беспорядочных мыс­лей, желаний и привязанностей, создаваемых умом. Мы думаем о чем-нибудь и сразу же хотим это сделать. Но человек, желающий добиться успеха в медитации, должен научиться контролировать ум.

В «Бхагавад-Гите» говорится: «Для обуздавшего свой ум, ум ста­новится лучшим другом, но для того, кто не смог этого сделать, ум — величайший враг».

У большинства людей ум полон идей, связанных с наслаждени­ем чувств, и, не останавливаясь ни на минуту, он постоянно пере­скакивает с одного объекта чувств на другой.

При этом ум то радуется каким-то материальным приобретени­ям, то сожалеет о потерях или неудачах.

Когда мы контролируем ум, сосредоточиваясь на звучании ман­тры, ум успокаивается. Как музыка обладает очарованием, усмиряю­щим дикого зверя в духовно неразвитом человеке, так и звучание мантры успокаивает взбудораженный ум. Ведическая традиция ут­верждает, что мантра, наполненная высшей энергией, в силах исце­лить любую болезнь ума. Как озеро прозрачно, пока ничто не нару­шает его спокойствия, также и наше мышление становится ясным и чистым, когда ум не тревожат волны чувственных желаний. Подобно зеркалу, очищенному от пыли, ум в своем чистом состоянии без искажений отражает образы действительности, позволяя нам видеть во всех явлениях жизни истинную духовную сущность.

Особо популярные в Индии мантры для медитации

Для облегчения восприятия мантры приводятся ниже в русской транслитерации. Сначала указана сама мантра, а под ней расположе­но ее сакральное значение.

ОМ ШРИ МАХА ГАНАПАТАЙЕ НАМАХ

ОМ почтение великому Ганеше.

ОМ ШРИ ГАНЕШАЙА НАМАХ

ОМ почтение Ганеше.

Девата мантры: Ганеша.

Качества: Разрушает все препятствия на пути. Дарует совершен­ство в интеллектуальной деятельности и правильное восприятие и различение людей, концепций, реального и нереального. Дает позна­ние элементов, из которых состоит мир. Приносит успех в литератур­ной деятельности, в искусстве, в коммерческих делах.

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАСУДЕВАЙА

ОМ почтение всепроникающей божественной Личности; всепро­никающему трансцендентному разуму.

Девата: Кришна.

Качества: Да­рует духовное просветление, самореализацию, осознание высших ценностей, духовное наслаждение, успех во всех начинаниях.

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА

КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ

ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА

РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ

«Слава Раме. Слава Кришне» или «О, Кришна, О, Рама, О внут­ренняя энергия наслаждения, даруйте мне преданное служение».

В ведических писаниях («Кали сантарана Упанишад») приводит­ся следующая история. В конце Двапара-юги великий мудрец Нарада обратился к творцу Брахме и спросил: «О, Господин, как пересечь океан невежества и тьмы в век Кали, век вражды и лицемерия?». Брахма ответил: «Услышь о том, что писания хранят в секрете, о том, благодаря чему можно пересечь океан самсары в кали-югу. Че­ловек может избавиться от всех воздействий Кали посредством про­стого произношения имени Нарайаны». Нарада снова спросил: «Могу ли я узнать это имя?» Брахма ответил: «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Эти 16 имен несомненно разрушат пагубные влияния века Кали. Они устранят покрывало неведения с сознания души». Нарада спросил: «Какие правила надо соблюдать при повторении этой мант­ры?» Брахма ответил: «Никаких правил нет. Ее можно повторять в любом состоянии, в любом месте, в любое время».

Девата: Кришна.

Качества: Уносит все беспокойства, даруя ра­дость, счастье, гармонию и энергию. Проясняет ум, очищает сердце от пороков, просвещает сознание. Разрушает зло и невежество, на­граждает сияющим знанием. Уносит скорби, печали, несчастья. Про­буждает любовь ко всему сущему, озаряет светом.

Эта мантра эффективна даже без посвящения. Слово Кришна понимается как «всепривлекающий», Рама — «всенаслаждающий», Харе — это обращение к энергии наслаждения.

ОМ ШРИ КРИШНАЙА НАМАХ

ОМ почтение Шри Кришне (почтение тому, кто привлекает всех существ через божественную любовь).

Девата: Кришна.

Качества: Для обретения счастья и успеха в материальных и духовных делах. Дарует мудрость, счастье, самоосоз­нание, чистоту.

ШРИ КРИШНА ШАРАНАМ МАМА

Я принимаю прибежище в Шри Кришне.

Девата: Кришна.

Каче­ство: Дарует любовь, умиротворение, видение истины, смирение, терпение, чистоту, любовь ко всему сущему, постижение Я, избав­ление от недостатков.

ОМ САРВАМ ШРИ КРИШНАРПАНАМАСТУ

Да будет все предложено Шри Кришне.

Девата: Кришна.

Качества: Мантра для предложения и посвяще­ния. Дарует искусность и успех во всех видах служения через посвя­щение действий Кришне. Приносит духовное благо, мудрость, про­движение и счастье. Разбивает оковы кармы и зла, избавляет от тщеславия.

ОМ ШРИ КРИШНАЙА ГОВИНДАЙА ГОПИДЖАНА ВАЛАБХАЙА НАМАХ

Девата: Кришна.

Качества: Сладость, любовь, просвещение, муд­рость, чистота, духовный свет, озарение, гармония и счастье. По­вторяющий эту мантру озаряется светом радости. Гармонизирует со­стояние трех дош.

ОМ НАМО НАРАЙАНАЙА

Почтение Нараяне.

Девата: Вишну-Нараяна.

Качества: Дарует любовь ко всему су­щему, бесконечную силу, славу, мудрость и освобождение. Дает спо­собность преодолевать препятствия, возникшие в результате эгоизма и невежества. Избавляет от гордости. Дарует радость через осознание Абсолютной истины, проявленной в космосе. Мантра усиливает очи­щающие свойства воды, «оживляет» воду, меняя ее информацион­ную матрицу. Рекомендуется повторять эту мантру во время омове­ния, так как она гармонизирует квантовое тело человека.

ОМ ШРИ РАМА, ДЖАЙА РАМА, ДЖАЙА ДЖАЙА РАМА

ОМ почтение Раме, слава Раме и победа Раме.

Качества: Дарует великое наслаждение, озарение сердца, успо коение ума, благость, совершенство. Излечивает депрессию и уны­ние. Помогает преодолеть все осложнения жизни.

ОМ ШРИ РАМАЙА НАМАХ

ОМ почтение Раме.

Качества: Дарует духовную силу, радость, успех в мирских де­лах, освобождение от болезней, совершенство. Помогает справиться с печалью.

ОМ РАМ ШРИМ АИМ САРВАДЙАЙИ СВАХА

ОМ да будет все посвящено Раме. Дарует молодость, чистоту, избавление от гордости, гнева и порочных желаний. Приносит ра­дость, избавляет от уныния.

ОМ НАМАХ ШИВАЙА

ОМ почтение Шиве.

Девата: Шива.

Качества: Устраняет все негативные воздействия. Приносит внутреннюю и внешнюю гармонию. Дает способность удер­живать ум в молчании и покое. Дарует интуитивное знание, бесстра­шие, выносливость, отрешенность, уверенность в практике. Защи­щает от злых влияний и дурной кармы.

ОМ ШРИ ДУРГАЙАИ НАМАХ

ОМ почтение Дурге.

Девата: Дурга.

Качества: Рассеивает дурные влияния, защищает от темных сил, устраняет препятствия. Разрушает апатию, эгоизм. Дарует силу, величие и влиятельность. Дает возможность управлять стихиями.

ОМ КАЛИ

ОМ ШРИ КАЛИКАЙИ НАМАХ

ОМ почтение богине Калике.

Божество: Калика.

Качества: Дарует все желаемые благосостоя­ния. Оказывает помощь, как любящая мать своему ребенку. Защища­ет от неблагоприятных психических влияний. Разрушает ложные при­вязанности, дарует бесстрашие и силу преодолевать невежество.

ОМ ШРИ ХАНУМАТЕ НАМАХ

ОМ почтение Хануману.

Девата: Хануман.

Качества: Дарует силу, жизненную энергию, способность преодолевать страх, трудности, дает господство над чув­ствами. Эта мантра — для особо критических ситуаций.

ОМ ШРИМ ХРИМ КЛИМ АИМКАМАЛА ВАСИНЙАИ СВА­ХА

ОМ Слава Высшей божественной могущественной и благосло­венной Дурге.

Эта мистическая мантра одной из форм Дурги включает четыре могущественных слога. Духовная сила реализуется через декламацию этой мантры. Дарует гармонию, духовное осознание, проникновение в возвышенные истины. Уносит уныние, отчаяние и сомнения.

ОМ ШРИ СКАНДАЙА НАМАХ

Качества: Дарует славу, решительность, храбрость, победу и ус­пех в сражениях, избавляет от плохой кармы.

ОМ ШРИ ТРИПУРА-СУНДАРЙАИ НАМАХ

ОМ почтение прекрасной богине трех миров.

Качества: Помогает преодолеть привязанности к низким наслаж­дениям. Дарует осознанную связь со всеми планами вселенной, дару­ет благословение, защищает и помогает в трудностях.

ОМ ШРИ МАХА ЛАКШМИЙАИ НАМАХ

ОМ почтение великой Лакшми.

Девата: Лакшми, богиня счастья и удачи.

Качества: Дарует все виды преуспевания, и духовного, и материального. Приносит гармо­нию в семью. Дарует богатство, здоровье, удачу, мудрость, человеч­ность, сострадание, смирение, ненасилие, добродетель, самопозна­ние и ученость.

ОМ ШРИ МАХА САРАСВАТЙАИ НАМАХ

ОМ почтение великой Сарасвати.

Девата: Сарасвати, богиня знания, искусства, красноречия.

Ка­чества: Дарует большие творческие силы, истинное знание, уче­ность, совершенство в искусстве, разум, самоконтроль, развитие интуиции, любви, красоты, артистизм, гармонию. Эту мантру по­вторяют перед выступлением, лекциями, написанием книги, лю­бым творческим актом.

ОМ АИМ САРАСВАТЙАИ НАМАХ

Все то же, что и для предыдущей мантры, но биджа-слог увели­чивает силу.

ОМ TAT CAT

Ты есть истина.

Мистическая мантра, указывающая на трансцендентную реаль­ность и на связь индивидуального и космического. Обычно она по­вторяется по завершении работы или молитвы. В «Бхагавад-Гите» го­ворится: «Сначала творения три слова ОМ TAT CAT — использо­вались для обозначения Высшей Абсолютной Истины». Эти три сим­волических образа использовались брахманами, когда они пели ве­дические гимны, и во время жертвоприношений. Аюрведические врачи с помощью этой манры придавали дополнительную силу раститель­ным исцеляющим сборам. Шивананда писал, что благодаря этой мантре даже пища становится лекарством.

с сайта http://refdb.ru/look/1560118-pall.html

источник:

© Общество ведической культуры, 2006

© Институт метафизики, 2006

© Издательство “Святослав”, 2006

Posted on

Саде сати или “черная полоса” в жизни

Все мы в своей жизни сталкиваемся с последовательной чередой трудностей, негативных событий и потерь, когда в народе говорят “беда одна не ходит”. Если вам стало трудно жить (психологически, эмоционально), частая депрессия, уныние, “тяжесть на душе” переоценка ценностей, неприятные события в семье, резкое изменение привычной жизни, резкое сокращение круга общения,  ухудшения практически по всем “фронтам” (деньги, в семье, здоровье, работа), тогда возможно у вас наступил период транзита Сатурна по 12, 1, 2му дому от Луны/Лагны, известный как Саде-сати.

Этот транзит Сатурна длится 7,5 лет и бывает до 3х раз в жизни человека (примерно 1 раз в 30 лет). Это период проблем и трудностей, но так как все Грахи (Планеты) наши Учителя, и они нас любят и учат каждый своими методами, а Сатурн самый суровый учитель, то его уроки проходят наиболее болезненно.

Чему учит Сатурн в свой период:rajiv2008SCO-aPR-blog-17912

  • смирению, терпению, принятию ситуаций,
  • переоценке ценностей, трансформации сознания для эволюционного роста,, отречение и снижение материальных желаний,
  • замедлить темп жизни, заняться духовными практиками,
  • развития самых своих позитивных качеств: сострадания, милосердия,
  • осознания своей Истинной Божественной Природы.

Последствия в жизни при переходе Сатурна в 12й дом от Луны/Лагны:

начинается период стресса, беспокойство, тревога на ровном месте, нервное напряжение, страхи, фобии, депрессии; проблемы для жизни и здоровья родителей, развод родителей, болезни; смерть бабушки (по любой линии); проблемы с партнером, потери, расходы, смерть чего-то важного для человека (мечты, планы), потеря здоровья; рост расходов и сокращение доходов, бедность; больницы, тюрьмы (уединение, одиночество, изоляция);

В реальности в эти 7 лет происходят не только неприятности, но могут быть и положительные события, такие как брак, переезд в лучшую жил площадь, рождение ребенка и тп.  В каждом гороскопе и в каждом случае степень тяжести и кол-во неблагоприятных событий определяется астрологом индивидуально, по гороскопу:  месторасположение и самочувствие натального Сатурна в карте, аштакаварга Сатурна и Луны, текущая Даша (период), йоги на момент вхождения Сатурна в 12й дом, и пр.

Общие, Универсальные  Упайи для смягчения периода Саде-сати:

  1. Работа над своими качествами характера: развитие принятия ситуации, жить “Здесь и Сейчас”, радоваться тому, что имеешь, не строить грандиозных планов на будущее, не принимать решения в спешке,
  2. Развитие Сантоши (понятие из йоги) — удовлетворенность, радость, то есть: не надо желать больше того, что имеешь. Тогда не остается желаний, стремлений, надежд. Следовать Сантоше значит жить счастливо с той красотой, молодостью, знанием, силой, богатством и славой, которые благодаря милости Всевышнего есть в настоящем. Лень и беспомощность не являются Сантошей.
  3.  Чтение Маха мритью джая мантры
  4. Чтение по субботам терапевтической сказки “Величие Сатурна” Роберта Свободы,
  5. Пост по субботам,
  6. Кормление ворон по субботам,
  7. Пожертвования  старикам, людям с инвалидностью,
  8. Пуджи и ягьи Сатурну,
  9. Ношение на среднем пальце железного кольца, надетого в субботу (день Шани);
  10. Повесить подкову над входом вниз рожками (желательно от черной лошади), но главное чтобы она была настоящая, не сувенирная.

Индивидуальные Упайи можно подобрать по гороскопу, в зависимости от текущего положения Сатурна в вашей карте.

Posted on

Виды Упай

Упайя (санскр. метод, средство)-раздел Джйотиша, отвечающий за использование корректирующих средств для смягчения 297438_10150349050754775_318223834774_8491812_1040815391_nнеблагоприятных сочетаний астрологических факторов. Эта область Джйотиша является самой полезной и важной. Астрология поможет определить хорошие и плохие периоды,которые каждому придется пережить в своей жизни. Но существование Упай подтверждает, что Джйотиш не фаталистичен; существуют спасительные средства для определенных неблагоприятных влияний планет.
Корректирующие средства есть для каждой планеты, кроме Урана, Плутона, Нептуна, которые никогда не были предметом традиционного Джйотиша. Методов Упайи насчитывается огромное количество. Вот некоторые из них:
-Мантры: священные слоги, гимны или молитвы, обращенные от чистого сердца к определенному Божеству и не требующие никакого сложного ритуала;
-Ношение драгоценных камней или других объектво (д.б. подобранны определенным образом);
– Употребление в пищу определенных продуктов в определенный период или прием определенных травяных составов:
-Посты и другие обеты (аскезы), например пост по субботам в течении 40 суббот, для умиротворения Сатурна.
-Ритуалы (поклонение огню, пуджи, и ягьи)
-Некоторые формы благотворительности;
-Чтение в определенные дни историй об Аватарах из священных писаний;

Традиция Упай в Индии частично учстная (передается по парампаре), есть письменный источник, книга пандита мукундаваллабхи “Карматхагуру”.
Все Упайи должны быть правильно подобраны астрологом и начинать выполнять их в подобранное время (Мухурту).

 

Posted on

ВРЕД, КОТОРЫЙ МОЖЕТ ПРИНЕСТИ АСТРОЛОГИЯ

1) Постоянное наблюдение за планетами может войти в привычку и лишить простого человеческого счастья от жизни. (Надо выбрать мухурту56552157_f_19324505 для стрижки ногтей!)
2) Абсолютизация астрологии может привести к механистическому подходу к людям, событиям, жизни в целом. (А, ну у него Луна в Овне, знаем мы таких!)
3) Негативная трактовка плохого периода или транзита может привести к затяжной депрессии и негативному самопрограммированию. (Все, у меня Саде-сати, сейчас все по цепочке будет валиться из рук!)
4) Неверная трактовка периодов может привести к ошибочным выводам. (Начался Юпитер, значит все будет только хорошо – беру ипотеку!) А Юпитер при этом может быть опасным временным вредителем.
5) Отношение к астрологии как к обычной науке, вроде математики, заставит ошибаться в предсказаниях снова и снова, вредя своей судьбе и другим. (Я все выучу, разберусь в техниках и буду все понимать. Не нужна тут никакая интуиция, медитация, опытный учитель, духовность и уж тем более какое-то вегетарианство!)

(с) – Габи Сатори, vedica.ru

 

 

Posted on

Пять факторов, предопределяющих будущее человека

“Некоторые люди полагают, что все в их жизни предопределено. Они охотно рассуждают о неизбежности рока, о том, что «все давно slovo_picуже решено, и случается лишь то, что должно было случиться — на все воля Бога». Другие, напротив, считают, что абсолютно все зависит только от их планов, волевых усилий и поступков. Когда с ними случаются неприятности, они говорят: «Вот если бы я не пошел по этой стороне улицы или если успел бы на этот автобус — тогда бы ничего не произошло…»

В 18-й главе «Бхагават Гиты» Шри Кришна объясняет, что наше будущее зависит от пяти факторов: прарабдха-кармы («проявленной» программы жизни), дхарма-кармы (вселенского и эгрегорного долга), манаса-кармы (резонансных факторов), буддхи-кармы (собственной воли), и бхагавата-кармы (воли Бога).

Прарабдха-карма является «сценарием» нашей жизни, созданным нами в прошлом воплощении. Находясь в материальном мире, мы — сознательно или бессознательно — постоянно чего-либо желаем. Все желания (независимо от того, добродетельны они или нет), возникающие от «приятных» для нашего ума соприкосновений чувств с объектами чувств, порождают различные элементалы (мыслеформы). Последние, по существу, являются семенами определенных кармических программ (самскар). Стремление повторить полученные ощущения или добиться неких идеалов приводит как бы к «поливанию» этих семян в поле нашего ума — если мы чего-то сильно жаждем, то наполняем созданный нами элементал энергией шакти и заставляем его материализовать нашу мечту. В состоянии бодрствования ум (манас) запоминает наши желания независимо от того, осознанны они или нет, а ночью, когда мы спим, систематизирует их и «записывает» в определенные ячейки. Ни одна наша мысль не остается бесплодной. Настойчиво создавая одну и ту же мыслеформу, мы тем самым, капля за каплей, наполняем чашу нашего желания. Мы «поливаем семечко» и оно начинает прорастать. Если же мы забываем о желаемом, то мыслеформы достаточно быстро теряют силу и «погибают».

Что именно и как быстро вырастет из посаженных нами семян, заранее мы, как правило, не знаем. Иные «растения» начнут плодоносить очень быстро, иным же понадобятся сотни и даже тысячи лет. К концу жизни этот «выращенный нами сад» будет представлять собой сформированную программу не реализованных (но зрелых) элементалов, которые станут причиной нашего следующего рождения.

Иногда мы боимся того, что может случиться с нами, нашими близкими или нашим эгрегором (в том числе планетой). Страх очень легко порождает негативные элементалы и наполняет их нашей энергией шакти. Чем больше мы боимся, тем сильнее становится данный элементал, поэтому страхи очень быстро приводят какие-либо мысли к их нежелательному воплощению.

«Семена», которые мы хранили в своем сердце на протяжении многих существований (под сердцем подразумевается наша сущность), смогут прорасти при конкретных условиях — при рождении в определенном месте и в определенных обстоятельствах. В момент смерти все наши желания будут учтены, и реализуется наиболее зрелая из заложенных нами программ. «Космический коридор» нашей жизни — самое высокое дерево из тех, что мы смогли взрастить, самый зрелый плод из всех, за которыми мы ухаживали. Мы сами его создали и определили его свойства. Наша задача — пройти по «космическому коридору» свой эволюционный путь, преодолеть все ловушки, иллюзии и обманы, сдать «последний экзамен», которым является смерть, и перейти на следующий уровень.

Прарабдха-карму можно сравнить с лодкой, плывущей по течению реки, которое временами может становиться очень бурным, а временами — спокойным. Вы сидите в этой лодке и даже не знаете, можно ли ею управлять, можно ли где-то останавливаться и выходить на берег или плыть против течения. То, что будет происходить с вами на вашем пути, полностью зависит от ваших прошлых желаний. Осознаете вы это или нет, не имеет никакого значения.

Дхарма-карма является системой правил и условий игры в каждом из данных нам воплощений. В каком-то смысле дхарма-карма может быть названа роком человеческой жизни. Материальная вселенная устроена таким образом, чтобы мы ни при каких обстоятельствах не утрачивали собственную природу. Даже получая рождение среди низших видов жизни, мы сохраняем индивидуальность. Каждому растению, животному или человеку дается его индивидуальная судьба. Когда мы рождаемся в «человеческой форме», нам предстоит выполнить определенный ряд задач и пройти соответствующие уроки, чтобы что-то понять и подняться на ступеньку выше в своей духовной эволюции. Задачи могут быть не очень приятными, а иногда даже весьма болезненными, но без решения их наше дальнейшее развитие невозможно.

Когда мы принимаем рождение в определенной семье, городе, государстве, нации и планете, когда нам даются в помощь или в ученики определенные личности, это не случайно. Полубоги (особенно Дхармарадж) очень внимательно следят за тем, как мы реализуем данный нам талант на разных этапах эволюционного развития.

Если человеку удается выполнить свою программу (сукхам), то он испытывает удовлетворение и счастье от своей социальной деятельности и заканчивает жизнь в мудрости. Если — нет (это называется дукхам), то он постепенно деградирует, впадает в депрессию, начинает болеть, и порой заканчивает старческим слабоумием.

Влияние дхарма-кармы практически невозможно преодолеть, ибо она подобно року создает неизбежные обстоятельства, дающие нам бесценный эволюционный опыт. Человек, не осознающий этого, может испытывать невероятные страдания и страх за свое будущее. Дхарма-карма подобна порогам на бурной реке или сужениям ее русла, не позволяющим нам оставаться пассивными пассажирами лодки и не дающим иной альтернативы, кроме как действовать.

Манаса-карма является резонансным фактором в жизни человека. У каждого из нас — свои особенности психики, что в определенной степени связано с прарабдха-кармой. В зависимости от уровня нашего развития и от той роли, какую мы играем на данной ступени эволюции, имеется некий набор стереотипов ума, определяющий наше поведение соответственно той среде, в которую мы погружаемся. По отношению к законам гармонии Вселенной все эти стереотипы условно можно подразделить на «греховные» и «благочестивые». В какой степени проявятся те или иные, зависит от среды, где ребенок будет развиваться и воспитываться, где он будет обучаться и работать, став взрослым, с кем он будет общаться и с кого будет брать пример. Не случайно же существует поговорка «с кем поведешься — от того и наберешься». Скажем, если человек, имеющий криминальные наклонности, оказывается в компании уголовных преступников, то он очень легко начинает нарушать законы общества и становится подобен своему окружению. Если же он попадает в среду честных и законопослушных людей, ему, несмотря на его предрасположенность к криминалу, будет очень трудно совершить преступление. Даже если это и произойдет, он будет сильно страдать из-за содеянного, и, скорее всего, рано или поздно преодолеет порочные стороны своей натуры.

Зная манаса-карму, можно приблизительно просчитать поведение данного индивидуума в тех или иных обстоятельствах. Ведическая система воспитания и обучения ребенка всегда строится с учетом его манаса-кармы, которая является, по сути, набором ключей к воздействию на его психику и внутреннюю программу. Полубоги (ангелы-хранители), мудрецы и опытные правители используют манаса-карму человека для его же блага. Злодеи же, «черные» учителя и бхуты, зная стереотипы ума конкретных людей, могут манипулировать ими для выполнения собственных желаний и в корыстных целях.

Манаса-карма подобна появляющимся на нашем пути спутникам, подсказывающим нам правильное или, наоборот, ложное направление. Иные из них посоветуют взять в руки весла, чтобы лучше управлять лодкой, своевременно подскажут о водоворотах или преградах, а, может быть, даже подарят компас и научат, как вести себя при стихийных бедствиях. Другие же лишь подтолкнут к опасности и преждевременной гибели.

Астрология и сигнатурология способны оценить и предсказать действие только этих трех факторов. Остальные два зависят от воли человека и вмешательства Бога.

Буддхи-карма — способность человека с помощью интеллекта влиять на свою судьбу. Интеллект (буддхи) дан нам для того, чтобы, контролируя действие чувств и элементалов ума (манаса), добиваться конкретных тактических и стратегических целей. Очень часто даже сильные желания могут быть преодолены благодаря полученному в прошлом знанию, опыту и индивидуальной воле. Так, чашка кофе может доставить кому-то наслаждение. Однако зная, что этот напиток вызывает угнетение центра саморегуляции и детоксикации печени, ослабляет почки, способствует развитию доброкачественных и злокачественных опухолей желудочно-кишечного тракта и половой системы, он может отказаться от его употребления. Или другой пример. Студенту лень готовиться к предстоящему экзамену; гораздо приятнее было бы провести пару дней с друзьями на пикнике. Но, прекрасно понимая, что, поддайся слабости, он, скорее всего, получит за экзамен «неуд» и может быть даже отчислен из университета, студент отказывается от приятного времяпрепровождения

Интеллект дан всем живым существам в материальной вселенной, однако — в разной степени. Так, обитатели «Мира Сварга» (особенно Брахма) имеют необыкновенно развитый интеллект. Что же касается людей, степень их интеллектуального развития зависит от уровня их сознания, от ступени их духовной эволюции. Приобретая определенное знание об устройстве нашей Вселенной и ее законах благодаря различным воплощениям и испытаниям судьбы и развивая индивидуальную волю, человек все более совершенствует свой интеллект (не разрушающийся в момент смерти) и приобретает способность лучше контролировать свои чувства и ум.

С помощью интеллекта, являющегося чем-то вроде «системы управления и навигации» лодки, мы способны влиять на прарабдха-карму. Мы можем использовать компас и карту, взять весла и изменить курс, пристать к берегу или даже плыть против течения, а также перетащить лодку посуху, чтобы сократить путь там, где река делает большой изгиб.

Интеллект позволяет нам эффективнее пройти испытания судьбы (дхарма-карму). Когда в нашем распоряжении весла и спасательный жилет, нам легче пройти даже очень бурные пороги. Изучив же астрологию и сигнатурологию, мы можем даже без предварительного опыта понять, как лучше раскрыть и реализовать наш талант на данном этапе эволюции сознания.

Следует упомянуть, что буддхи-карма будет изменять влияние манаса-кармы. Получив совет от какого-нибудь очень уважаемого и почитаемого человека, или получив «знак свыше», мы все же должны сопоставить полученную информацию с собственными опытом и разумением и только тогда принять окончательное решение. И хотя и в этом случае мы не гарантированы от ошибок, нам все же не следует пренебрегать буддхи-кармой.

…Зачем же тогда интеллект дан живым существам в материальном мире? Ведь он подобен скальпелю, которым можно удалить опухоль, а можно и убить. И чем сильнее интеллект, тем больше возможностей приобретает человек в этом мире. История помнит немало злых гениев, принесших горе неисчислимому количеству людей. Однако каждый из нас изначально наделен свободой воли, данной нам Богом. И даже в мире «виртуальной реальности» мы можем пользоваться ею так, как того пожелаем. Несомненно, что правила игры для каждого из наших воплощений будут чинить нам те или иные ограничения, но таковы реалии материального мира.

Бхагавата-карма означает вмешательство Бога в жизнь человека. В ведических канонах говорится, что Господь сопровождает каждого из нас в мире «виртуальной реальности». Он является Наблюдателем и Позволителем всех наших желаний и поступков. В «Шветашватаре Упанишаде» и в «Бхагавад Гите» упоминается о двух птицах, сидящих на ветвях дерева. Одна из птиц пробует плоды, а другая наблюдает за ней. Деревом считается тело, птицей, клюющей плод — джива (душа), а той, что наблюдает за ней — Параматма (Верховный Господь).

Бог предоставил нам возможность играть любые, самые невероятные роли в материальном мире. Во многом мы сами творим свою судьбу. Но хоть Он и не вмешивается в нашу жизнь и старается не нарушать законов природы, тем не менее Он всегда готов придти к нам на помощь или дать необходимый совет. Конечно, если мы просим Его о том, что можем сделать сами, Господь не исполняет таких желаний, чтобы мы могли преодолеть свою «духовную инфантильность», чтобы перестали «просить спички у президента». Однако когда мы просим Бога о сукхам (реализации собственного таланта) и о свастхьям (раскрытии сердца и любви), Он с радостью помогает нам в этом. Когда мы сознательно создаем элементалы и вдыхаем в них «жизнь» (энергию шакти), мы можем просить Господа разрушить те, что неблагоприятны для нас или других живых существ.

Иногда, в экстремальных обстоятельствах, Господь вмешивается в жизнь искренних и преданных Ему душ, изменяя ход, казалось бы, неотвратимых событий. “

Из книги И.И. Ветрова “Основы Аюрведической медицины”

Posted on

Геометрические символы

Из геометрических символов в астрологии наиболее важное место занимают крест, круг (или окружность) и стрела. Собственно говоря, на этих фигурах основаны обозначения всех планет и знаков Зодиака. Символ каждой планеты содержит в себе хотя бы часть окружности, дугу. Крест наиболее отчетлив в начертаниях Венеры, Меркурия, Юпитера и Сатурна.  Стрела является частью графического знака Марса, а кроме того входит в состав символов Скорпиона и Стрельца, накшатр Ардры и Пурвашадхи. ..

krusts Символы окружности и креста используются в оккультизме с глубокой  древности. Они раскрывают природу извечных, базовых природных  импульсов. Крест существовал за тысячи лет до Христа. Он участвовал в  мистериях и ритуалах Египта, Греции, Вавилона, Индии, Китая, Мексики и  Перу. По сути, крест символизирует вечную жизнь, а его четыре  оконечности-рождение, жизнь, смерть и бессмертие.А.Е. Орчард  свидетельствует, что символ креста встречается на скалах Египта, и Средней  Азии, форму креста имеют пещерные храмы Эллоры, Элефанты, а также  храмы Варанаси и Матхуры в Индии. Крест-это символ единства духа и  материи. При этом вертикальная черта обозначает Вечную Жизнь в Духе, а  горизонтальная Вечную Жизнь в Материи. Вертикальная черта соответствует  мужскому принципу духовности-тогда как горизонтальная-женскому принципу материальной производительности, аналогами в йогической философии Санкхья-Пракрити, принцип космической творческой энергии и Пуруша, принцип космического присутствия.

…Кроме того, крест символизирует процесс проявления через взаимодействие противоположностей, символизирует жизнь во всей ее полноте. Кроме того, крест одновременно является символом Бога и символом смертного человека, а также символом жертвы. Он символизирует процессы генерации и регенерации, жизни и смерти, состояния возрождения и бессмертия, единства и разделения. В нем есть прошлое, настоящее и будущее, ночь и день, сон и пробуждение-вся бесконечность времени. Он может служить обозначением всех пар противоположностей-мужского и женского, света и тьмы, счастья и несчастья, тем самым указывая, что природа в сущности андрогинна.

…Но так или иначе, в астрологии крест (точнее планеты, носители этого символа) знаменует собой важные изменения в жизни индивидуума, вплоть до радикальной трансформации его природы. Положение креста  в символе планеты соотносится с природой и значением внешних влияний на человека, возникающих при действии этой планеты.

Так, Сатурн вызывает конфликт между духовными силами и материальными тенденциями, который задает настрой okkultnaya-simvolika-planet08действию всех прочих сил. Не случайно в символе Сатурна крест занимает доминирующее положение-сверху.

В символах Меркурия и Венеры крест занимает нижнюю часть, поскольку ментальный принцип, равно как и принцип гармонии (социализацию служит разрешению конфликтов.

Символ креста всегда появляется в связи с  конфликтами, испытанием, напряжением, и индивидуальной активностью,  направленной на изменение природы человека и его жизненного пути.

Из книги Б. Бехари “Мифы и символы ведической астрологии”